السنن الكبرى للبيهقي 20910
جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى أَبُو يَحْيَى النَّاقِدُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْحَمَّالُ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ: اذْهَبُوا بِنَا إِلَى بَنِي وَاقِفٍ نَزُورُ الْبَصِيرَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عدي
هذا ينفرد به حسين الجعفي عن ابن عيينة بهذا الإسناد فادعاه محمد بن يونس الجمال فرواه عن ابن عيينة وسرقه من حسين الجعفي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20910 - الهيثمي
ورجاله رجال الصحيح غير موسى بن عبد الرحمن المسروقي وهو ثقة إلا أن البزار قال لم يروه من حديث جابر إلا حسين بن علي الجعفي وأحسبه أخطأ فيه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20910 - ابن عدي
ولمحمد بن يونس أحاديث أخر من طراز ما ذكرت وهو ممن يسرق أحاديث الناس
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20910 - الدارقطني
رواه فتح بن سلمويه والحسن بن عبد الله بن حمران عن ابن عيينة عن الزهري عن محمد بن جبير عن أبيه ووهما فيه لأن هذا ليس من حديث الزهري ورواه محمد بن يونس الجمال عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير عن أبيه ورواه حسين الجعفي وأبو علويه الصوفي عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر ووهما فيه ورواه أحمد بن حنبل والحميدي وأبو مسلم المستملي عن ابن عيينة عن عمرو عن محمد بن جبير مرسلا وهو أشبه بالصواب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20910
عرض 1 أخرى
- البيهقي
كذا أتى به موصولا والصحيح عن سفيان عن عمرو عن محمد بن جبير بن مطعم عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20910
الرواة
- عنصحابيت قال أبو أحمد العسكري : 56 هـ . وقال المدائني : 58 هـ . وقال ابن البرقي وخليفة : 59 هـ . ، وفي كتاب "الاستيعاب" : ويقال : 57 هـ ، وقال ابن حبان : قيل : إنه توفي مع رافع بن خديج في يوم واحد
- عنثقة بالنسبت على رأس 100هـ
- عنثقة ثبتت 125 هـ ، أو 126 هـ ، أو 129 هـ ، وقيل : 116 هـ
- حدثناثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197 هـ أو 198 هـ
- حدثناضعيفت 250 هـ
- حدثنا
- أنبأت 350 هـ
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com