دليل

السنن الكبرى للبيهقي 2073

جماع أبواب المواقيت

اعرض الإسناد

( وَأَمَّا الْحَدِيثُ ) الَّذِي ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْهَاشِمِيُّ، أَنْبَأَ الْقَاسِمُ بْنُ نَصْرٍ الْمُخَرِّمِيُّ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ:

نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ مُؤَذِّنًا

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.