السنن الكبرى للبيهقي 20714
باب القضاء باليمين مع الشاهد
اعرض الإسناد
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الْمُسْتَمْلِي، ثَنَا أَبُو رَجَاءٍ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حَيَّةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ:
" أَتَانِي جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْضِيَ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ، وَقَالَ: إِنَّ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ
الأحكام بحسب قائلها
| ابن عبد البرّ | حسنفي سنن البيهقي الكبرى, ص 20714 | hadithunlocked |
|---|---|---|
| الزيلعى | إسناده حسنفي سنن البيهقي الكبرى, ص 20714 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
إبراهيم ضعيف جدا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20714 - ابن عبد البرّ
إرساله أشهر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20714 - ابن خزيمة
صححه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20714 - أبو عوانة الإسفراييني
صححه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20714
عرض 6 أخرى
- أبو زرعة الرازي
هو مرسل
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20714 - الدارقطني
وكذلك روي عن أبي ضمرة أنس بن عياض عن جعفر عن أبيه عن جابر واختلف عن أبي ضمرة فروى عنه مرسلا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20714 - الدارقطني
وكان جعفر بن محمد ربما أرسل هذا الحديث وربما وصله عن جابر لأن جماعة من الثقات حفظوه عن أبيه عن جابر والحكم يوجب أن يكون القول قولهم لأنهم زادوا وهم ثقات وزيادة الثقة مقبولة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20714 - الترمذي
رواه الثوري وغيره عن جعفر بن محمد عن أبيه مرسلا وهو أصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20714 - أبو حاتم الرازي
هو مرسل
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20714 - ابن عدي
منكر وضعف إبراهيم بن أبي حية بين على أحاديثه ورواياته
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20714
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنثقة فاضلت 114هـ ، أو 118هـ ،وقيل : 115هـ ، وقيل : 116 هـ ، وقيل : 117هـ ،
- عنصدوق فقيه إمامت 147 هـ أو 148 هـ
- حدثنات 181 هـ : 190 هـ
- حدثناثقة ثبتت 240 هـ , أو : 241هـ
- حدثنا
- حدثنيت 340 هـــ
- أخبرنات 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com