السنن الكبرى للبيهقي 20710
باب القضاء باليمين مع الشاهد
اعرض الإسناد
20710 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُنِيرٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعِ بْنِ أَبِي نَافِعٍ الْقُرَشِيُّ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ. ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَوْفٍ يَقُولُ:
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: لَيْسَ فِي هَذَا الْبَابِ يَعْنِي قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ حَدِيثٌ أَصَحَّ مِنْ هَذَا
الأحكام بحسب قائلها
| ابن عبد البرّ | حسنفي سنن البيهقي الكبرى, ص 20710 | hadithunlocked |
|---|---|---|
| الزيلعى | إسناده حسنفي سنن البيهقي الكبرى, ص 20710 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النسائي
حديث أبي هريرة أكثر طرقا وأصح نقلا وحديث زيد بن ثابت وهم من زهير بن محمد
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20710 - ابن عبد البرّ
حديث أبي هريرة وجابر وغيرهما حسان
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20710 - الدارقطني
والمحفوظ حديث ربيعة عن سهيل
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20710 - أحمد بن حنبل
قال أحمد بن حنبل ليس في هذا الباب يعني قضى باليمين مع الشاهد حديث أصح من هذا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20710
عرض 5 أخرى
- ابن عبد البرّ
المغيرة بن عبد الرحمن انفرد برواية هذا الحديث عن أبي الزناد ولم يتابع عليه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20710 - أبو حاتم الرازي
هو صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20710 - أحمد بن حنبل
حديث الأعرج ليس في الباب أصح منه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20710 - أحمد بن حنبل
ليس في هذا الباب يعني قضى باليمين والشاهد حديث أصح من حديث الأعرج عن أبي هريرة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20710 - يحيى بن معين
إسناده محفوظ
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20710
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقة ثبت عالمت 110هـ ، أو 117هـ ، 119هـ
- عنثقة ، فقيهت 129 هـ ، أو 130 هـ ، أو 131 هـ ، وقيل : 132 هـ
- حدثنيثقة له غرائبت بين 171 هـ , و : 180 هـ
- حدثناثقة ، صحيح الكتاب ، في حفظه لينت 206 هـ ، أو 207 هـ
- حدثنات 278 هـ
- حدثنا
- أنبأت 365 هـ
- أخبرنات 412 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com