السنن الكبرى للبيهقي 20608
باب ما جاء في عددهن
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، وَهُشَيْمٌ عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ ؓ:
أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الْقَابِلَةِ. زَادَ أَبُو عَوَانَةَ وَحْدَهَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد الهادي الحنبلي
هو حديث باطل لا أصل له
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20608 - البيهقي
هذا لا يصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20608 - إسحاق ابن راهويه
في إسناده خلل
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20608 - الشافعي
لا يثبت عندكم ولا عندنا عنه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20608
الرواة
- عنأحد العشرةت 40 هـ
- عنصدوقت 81 هـ : 90 هـ
- عنضعيف رافضيت 127 هـ ، أو 128 هـ ، 132 هـ
- حدثناثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيت 181هـ ، أو 183هـ
- حدثناثقة مصنفت 226 هـ أو 227 هـ أو 228 هـ أو 229 هـ
- أنبأت 296 هـ
- أنبأت 372 هـ
- أخبرنات 417 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com