السنن الكبرى للبيهقي 19787
جماع أبواب ما لا يحل أكله وما يجوز للمضطر من الميتة وغير ذلك
اعرض الإسناد
19787 -
( وَأَنْبَأَنِيهِ ) شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ، فِيمَا لَمْ يُقْرَأْ عَلَيْهِ إِجَازَةً، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ؓ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
والأشبه بالصواب مرفوعا وهو أشهر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19787
الرواة
- عنصحابيت 75 هـ أو في أول خلافة معاوية كذا قال ، والمعروف خلافه
- عنثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهورت 112 هـ ، أو : 113 هـ ، أو : 114 هـ : أو : 116 هـ ، وقال أبو سعيد بن يونس : يقال 118 هـ
- عنثقة متقن ، كان يهم بآخرهت 139 هـ ، أو 140 هـ ،او : 141 هـ ، وقيل : 127 هـ
- حدثناثقة له غرائب بعد ما أضرت 189 هـ
- حدثناثقة عابدت 220 هـ ، أو 221 هـ
- حدثنات 287 هـ
- حدثني
- أنبأني فيما لم يقرأ عليه إجازةت 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com