السنن الكبرى للبيهقي 19370
جماع أبواب العقيقة
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْعَبَّاسِ الْفَضْلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ هُشَيْمٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ؓ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ:
" إِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَسْمَائِكُمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِكُمْ، فَأَحْسِنُوا أَسْمَاءَكُمْ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه هشيم عن داود بن عمرو عن عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي ورواه سريج بن يونس عن هشيم عن داود بن عمرو عن عبد الله بن أبي زكريا عن أم الدرداء عن أبي الدرداء وخالفه أصحاب هشيم فلم يذكروا فيه أم الدرداء وهو الصحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19370 - ابن حجر
رجاله ثقات إلا أن في سنده انقطاعا بين عبد الله بن أبي زكريا راويه عن أبي الدرداء وأبي الدرداء فإنه لم يدركه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19370 - بدر الدين العيني
في سنده انقطاع بين عبد الله بن أبي زكرياء راويه عن أبي الدرداء فإنه لم يدركه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19370 - ابن عدي
لا أرى برواياته بأساداود بن عمرو
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19370
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي جليلت 32 هـ ، وقيل : بعد صفين ، والصواب أنه توفي في خلافة عثمان
- عنثقة فقيه عابدت 117هـ ، أو 119هـ
- عنصدوق يخطئت بين 131 هـ و140 هـ
- أنبأثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيت 181هـ ، أو 183هـ
- حدثناثقة ثبت إمام .ت 226 هـ , أو : 224 هـ , أو : 225 هـ وكلا الأخيرين خطأ .
- حدثنا
- أنبأت 370 هـ
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com