السنن الكبرى للبيهقي 19350
جماع أبواب العقيقة
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ( قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ - ؓ ) يَقُولُ:
كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا وُلِدَ لِأَحَدِنَا غُلَامٌ ذَبَحَ شَاةً وَلَطَخَ رَأْسَهُ بِدَمِهَا، فَلَمَّا جَاءَ اللهُ بِالْإِسْلَامِ كُنَّا نَذْبَحُ شَاةً وَنَحْلِقُ رَأْسَهُ، وَنَلْطَخُهُ بِزَعْفَرَانٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- المنذري
في إسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19350
روايات أخرى للحديث
الرواة
- سمعتصحابي ، أسلم قبل بدرت 62 هـ ، أو 63 هـ
- حدثناثقةت 105هـ ، أو 115هـ
- حدثناثقة ، له أوهامت 159 هـ ، ويقال : 157 هـ
- حدثناصدوق يهمت 211 هـ ، وقيل : 212 هـ
- حدثناثقةت 229 هـ , أو 230 هـ ، وذكر أبو زكريا في طبقات المحدثين : بعد 230 هـ
- حدثناثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275 هـ
- أنبأت 346 هـ
- أخبرنات 403 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com