السنن الكبرى للبيهقي 19082
اعرض الإسناد
وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ أَيْضًا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشٍ ) عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فَرْوَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ وَجَدَ سَعَةً فَلَمْ يُضَحِّ فَلَا يَقْرَبْنَا فِي مَسْجِدِنَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الطحاوي
رجاله ثقات لكن اختلف في رفعه ووقفه والموقوف أشبه بالصواب قاله الطحاوي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19082 - الطحاوي
رجاله ثقات لكن اختلف في رفعه ووقفه والموقوف أشبه بالصواب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19082 - الطحاوي
لكن اختلف في رفعه ووقفه والوقف أشبه بالصواب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19082 - ابن عبد البرّ
الأغلب عندي في هذا الحديث أنه موقوف على أبي هريرة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19082
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت 87 هـ ، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 100 هـ ، وقال ابن معين وابن المديني : 105 هـ
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
- عنمتروكت 151 هـ : 160 هـ
- حدثناصدوق يغلطت 170 هـ
- حدثنيثقة حافظ ، عابدت 197 هـ
- حدثناصدوق ، تغير بآخرهت 264 هـ
- حدثنات 324 هـ
- أنبأت 385 هـ
- أخبرنات 430 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com