السنن الكبرى للبيهقي 18394
جماع أبواب السير
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُرَاسَانِيُّ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْعَسْكَرِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَسَّانَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التُّنُوخِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ: حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ؓ يَقُولُ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الْأُمِّ وَوَلَدِهَا، فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ، إِلَى مَتَى ؟ قَالَ: " حَتَّى يَبْلُغَ الْغُلَامُ، وَتَحِيضَ الْجَارِيَةُ ".
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الذهبى
بل هو حديث موضوع
في سنن البيهقي الكبرى, ص 18394 - ابن عبد الهادي الحنبلي
وهذا خطأ والأشبه أن يكون هذا الحديث موضوعا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 18394 - الدارقطني
عبد الله بن عمرو بن حسان هو الواقعي وهو ضعيف الحديث رماه علي بن المديني بالكذب ولم يروه عن سعيد غيره
في سنن البيهقي الكبرى, ص 18394 - المباركفوري
في إسناده عبد الله بن عمرو الواقفي وهو ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 18394
عرض 4 أخرى
- الدارقطني
عبد الله بن عمرو هذا هو الواقعي وهو ضعيف الحديث رماه علي بن المديني بالكذب ولم يروه عن سعيد غيره
في سنن البيهقي الكبرى, ص 18394 - علي ابن المديني
عبد الله بن عمرو الواقعي كذاب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 18394 - الدارقطني
عبد الله بن عمرو الواقعي تفرد به عن سعيد بن عبد العزيز
في سنن البيهقي الكبرى, ص 18394 - البيهقي
حديث ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 18394
روايات أخرى للحديث
الرواة
- سمعصحابيت 32هـ
- عنصحابيت 96هـ
- حدثنا
- سمعتثقةت 112هـ
- حدثنا
- حدثنا
- أنبأ
- أنبأ
- أخبرنا
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com