السنن الكبرى للبيهقي 18384
جماع أبواب السير
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ ( أَنْبَأَ شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّ عَلِيًّا ؓ قَالَ:
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ أَبِيعَ غُلَامَيْنِ أَخَوَيْنِ، فَبِعْتُهُمَا وَفَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: أَدْرِكْهُمَا فَارْتَجِعْهُمَا، وَلَا تَبِعْهُمَا إِلَّا جَمِيعًا، وَلَا تُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو حاتم الرازي
الحكم عن ابن أبي ليلى عن علي إنما هو الحكم عن ميمون عن علي مرفوعا فأشار أبو حاتم إلى خطأ هذه الرواية
في سنن البيهقي الكبرى, ص 18384 - ابن القطان الفاسي
رواية شعبة لا عيب بها وهي أولى ما اعتمد في هذا الباب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 18384 - الدارقطني
وغيرهما يرويه عن عبد الوهاب عن سعيد وهو المحفوظ والله أعلم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 18384 - ابن القطان الفاسي
صححه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 18384
الرواة
- أنصحابيت 40هـ
- عن
- عنثقة ثبتت 113هـ
- أنبأثقة حافظت 160هـ
- حدثناصدوقت 204هـ
- حدثنات 277هـ
- حدثنا
- أخبرنات 421هـ
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com