السنن الكبرى للبيهقي 16348
جماع الديات فيما دون النفس
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْبَرْقِيُّ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ:
" فِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ إِذَا مُنِعَ الْكَلَامَ، وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ إِذَا قُطِعَتِ الْحَشَفَةُ، وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البيهقي
هذا إسناد ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 16348 - البيهقي
هذا إسناد ضعيف محمد بن عبيد الله العرزمي والحارث بن نبهان ضعيفان
في سنن البيهقي الكبرى, ص 16348 - ابن عدي
قال ابن عدي هذا غريب المتن لا يروى إلا من هذه الطريق وضعف العرزمي وقال إن عامة ما يرويه غير محفوظ انتهى
في سنن البيهقي الكبرى, ص 16348 - ابن عدي
غريب المتن لا يروى إلا من هذا الطريق
في سنن البيهقي الكبرى, ص 16348
الرواة
- عنأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63 هـ ،أو 65 هـ ، أو68 هـ ، أو 69 هـ وقيل 67 هـ ، وقيل 73 هـ ، وقيل 77 هـ
- عنصدوق ، ثبت سماعه من جدهت 81 هـ : 90 هـ
- عنصدوقت 118 هـ
- عنمتروكت 155 هـ
- أخبرنيمتروكت بين 150 هـ و 160 هـ أو بعدها
- أنبأثقة حافظ ، عابدت 197 هـ
- حدثناثقةت 264 هـ
- حدثنات 297 هـ ، وقيل : 299 هـ
- حدثنات 365 هـ
- أخبرنات 412 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com