السنن الكبرى للبيهقي 15432
باب من ادعى إلى غير أبيه
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَمَّامِيِّ الْمُقْرِي بِبَغْدَادَ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، نَا مُسَدَّدٌ، نَا خَالِدٌ، نَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
" مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
القول قول زهير وعلي بن مسهر ومن تابعهما
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15432
روايات أخرى للحديث
الرواة
- ذكرتصحابيت 50هـ ، أو : 51 هـ ، أو : 52هـ ، أو : 59هـ ، وقيل: 53هـ
- عنثقة ثبت عابدت 75هـ ، أو 81هـ ، أو 95هـ ، أو 100هـ ، أو بعدها بيسير ، ويقال : بعد سنة 95هـ
- ناثقة يرسل.ت 141 هـ ، أو 142 هـ ، أو أكثر.
- ناثقة ثبت.ت 179 هـ ، أو 182 هـ ، وقيل : 183 هـ.
- ناثقة حافظت 228 هـ
- نات 285 هـ
- أنات 350 هـ
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com