السنن الكبرى للبيهقي 149
جماع أبواب السواك
اعرض الإسناد
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، ثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّارُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
" لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَظُنُّهُ قَالَ: لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ الْوُضُوءِ، وَلَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفِهِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه عبيد الله بن عمر واختلف عنه فرواه يحيى القطان وأبو حمزة وحماد بن سلمة وعبد الله بن رجاء وثابت بن يزيد وأبو أسامة وهشام بن حسان وأبان بن يزيد العطار وروح بن القاسم ومعمر وإسحاق الأزرق عن عبيد الله عن سعيد عن أبي هريرة وخالفهم بقية فرواه عن عبيد الله عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة ورواه أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة ورواه محمد بن إسحاق واختلف عنه فرواه حماد بن سلمة عن ابن إسحاق عن سعيد عن أبي هريرة وخالفه إبراهيم بن سعد وأحمد بن خالد الوهبي ومندل وإسماعيل بن علية رووه عن ابن إسحاق عن سعيد المقبري عن عطاء مولى أم صبية عن أبي هريرة وكذلك قال محمد بن سلمة عن ابن إسحاق وقيل عنه عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وقيل عن ابن إسحاق عن سعيد المقبري عن سعيد مولى صدقة عن أبي صدقة وهذا تصحيف وقال يونس بن بكير عن ابن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وعن عمه عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ابن أبي عدي عن ابن إسحاق عن المقبري عن عطاء مولى أم صفية وصحف والصحيح عن عطاء مولي أم صبية عن أبي هريرة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 149 - أبو الوليد الباجي
أجاز مالك التحديث بها لأن أحاديث صحاح لم يطعن في شيء منها
في سنن البيهقي الكبرى, ص 149
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 151حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ بِنَحْوِهِ:
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلةت 117 هـ أو 123 هـ ، أو 125 هـ ، أو 126 هـ ، أو فى حدود سنة 120 هـ
- عنثقة ثبتت 144هـ أو 145هـ أو 146هـ أو 147هـ
- حدثناثقةت 202 هـ
- حدثناثقة حافظ جليلت قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصواب
- حدثنات 330 هـ
- أخبرنات 410 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com