السنن الكبرى للبيهقي 13947
جماع أبواب اجتماع الولاة وأولاهم وتفرقهم وتزويج المغلوبين على عقولهم والصبيان وغ
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ يَعْنِي الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبَّاسٍ، ثَنَا بُنْدَارٌ، ثَنَا بَدَلٌ، ثَنَا شُعْبَةُ، ( ح ) قَالَ: وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَلْمٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الزَّجَّاجُ، ثَنَا بَدَلٌ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَالَ:
خَطَبْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ أُمَامَةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَأَنْكَحَنِي مِنْ غَيْرِ أَنْ يَتَشَهَّدَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
إسناده مجهول
في سنن البيهقي الكبرى, ص 13947 - الشوكاني
وأما جهالة الصحابي المذكور فغير قادحة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 13947 - البخاري
إسناد مجهول
في سنن البيهقي الكبرى, ص 13947
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي
- عن
- عن
- عنصدوقت 131 هـ : 140 هـ
- حدثناثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- حدثناثقة ثبت ، إلا في حديثه عن زائدةت 215 هـ
- حدثنات 260 هـ
- حدثنات 311 هــ : 320 هــ
- أخبرنات 349هـ
- أخبرنات 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com