السنن الكبرى للبيهقي 13453
جماع أبواب ما خص به رسول الله مما شدد عليه وأبيح لغيره
13453 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ غَيْلَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ وَرُقْبَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ بِمِثْلِهِ سَوَاءً. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ جَرِيرٍ عَنْ مَنْصُورٍ بِمَعْنَاهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو حاتم الرازي
الصحيح ما رواه الثوري عن علي بن الأقمر قال سمعت أبا جحيفة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 13453 - أبو زرعة الرازي
أبو عوانة عن رقبة عن علي بن الأقمر سمعت أبا جحيفة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 13453
الرواة
- عنصحابي معروفت 74هـ
- عنثقةت 111هـ : 120هـ
- عنثقة مأمونت 129 هـ
- حدثناثقة ثبت ، من السابعةت 175 ، أو 176هـ
- حدثناثقة حافظت 228 هـ
- حدثنات 288هـ
- حدثنات قال أبو علي بن شاذان وابن الفضل القطان ، وابن أبي الفوارس وغيرهم : 351 هـ وغلط أبو عبد الله الحاكم فقال :353 هـ قال الذهبي : والصحيح 351 هـ
- أخبرنات 416 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com