السنن الكبرى للبيهقي 13184
جماع أبواب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ قَالَ: قُرِئَ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمٍ وَأَنَا أَسْمَعُ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّالِحَانِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَتْ رَايَاتُ - أَوْ قَالَ: رَايَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ سَوْدَاءَ، وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الملقن
وفي إسناده يزيد بن حيان أخو مقاتل بن حيان قال البخاري عنده غلط كبير
في سنن البيهقي الكبرى, ص 13184 - البخاري
في إسناده يزيد بن حبان أخو مقاتل بن حبان قال البخاري عنده غلط كثير
في سنن البيهقي الكبرى, ص 13184
روايات أخرى للحديث
الرواة
- يحدث عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- سمعتثقةت 106هـ ، وقيل : 109هـ
- عنصدوق يخطئ .ت 170 هـ
- حدثناصدوقت 210 هـ
- قرئ علىت 274 هـ
- أنا
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com