السنن الكبرى للبيهقي 119
جماع أبواب الأواني
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ( ح ): وَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَاهَانَ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَا: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ صَاحِبِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
جَاءَنَا النَّبِيُّ ﷺ وَأَخْرَجْنَا لَهُ مَاءً فِي تَوْرٍ مِنْ صُفْرٍ، فَتَوَضَّأَ بِهِ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَذِرَاعَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، وَمَسَحَ رَأْسَهُ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
أصح حديث في الباب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 119 - الشوكاني
صح حديث عبد الله بن زيد
في سنن البيهقي الكبرى, ص 119 - مغلطاي
أصح حديث في هذا الباب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 119
الرواة
- عنصحابي شهيرت 63 هـ
- عنثقة .ت 140 هـ
- عنثقةت بعد 130 هـ ، وقال ابن عبد البر : سنة 140 هـ
- حدثناثقة ، فقيه ، مصنفت 164هـ ، أو 166هـ
- حدثناثقة حافظت 227 هـ
- حدثنات 284 هـ
- حدثنات 351هـ
- أخبرنات 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com