السنن الكبرى للبيهقي 11107
جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الْعُمَرِيُّ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ:
قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ: مِمَّا أَضْرِبُ مِنْهُ يَتِيمِي، فَقَالَ: " مِمَّا كُنْتَ ضَارِبًا وَلَدَكَ غَيْرَ وَاقٍ مَالَكَ بِمَالِهِ وَلَا مُتَأَثِّلٍ مِنْ مَالِهِ مَالًا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
فيه معلى بن مهدي وثقه ابن حبان وغيره وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات
في سنن البيهقي الكبرى, ص 11107 - ابن عدي
لا أعرفه إلا من هذا الطريق وهو غريب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 11107
الرواة
- عن
- عنثقة ثبتت 125هـ
- عنصدوقت 152هـ
- أنبأصدوقت 178هـ
- حدثنات 235هـ
- حدثنا
- أنبأت 365هـ
- أخبرنات 412هـ
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com