السنن الكبرى للبيهقي 10900
جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، أَنَا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ، ثَنَا عَبَّاسٌ الْخَلَّالُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ:
لَا بَأْسَ أَنْ يُقَلِّبَ الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا، وَيَنْظُرَ إِلَيْهَا مَا خَلَا عَوْرَتَهَا، وَعَوْرَتُهَا مَا بَيْنَ رُكْبَتِهَا إِلَى مَعْقِدِ إِزَارِهَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن القطان الفاسي
حديث لا يصح من طريقيه فلا معرج عليه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10900 - ابن حبان
قال ابن حبان ضعيف يعني صالح بن حسان وقال كان صاحب قينات وسماع وكان ممن يروي عن الأثبات حتى إذا سمعها من الحديث صناعته شهد لها بالوضع
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10900 - البيهقي
ورويناه في كتاب الصلاة من حديث عيسى بن ميمون عن محمد بن كعب والإسنادان جميعا ضعيفان
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10900 - البيهقي
إسناده ضعيف لا تقوم بمثله الحجة ورواه من وجه آخر ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10900
عرض 2 أخرى
- ابن القطان الفاسي
هذا الحديث لا يصح من طريقيه فلا يعرج عليه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10900 - البيهقي
لا تقوم بمثله الحجة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10900
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة عالمت 108هـ، أو 117هـ، أو 118هـ، أو 119هـ ، أو 120هـ، أو 129هـ ، وقيل : 116هـ
- حدثنامتروكت 141 هـ : 150 هـ
- حدثنات 181 هـ : 190 هـ
- حدثناصدوقت 222 هـ
- حدثناصدوقت 248 هـ
- أنات 301 هـ : 310 هـ
- أنات 365 هـ
- أخبرنات 412 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com