دليل

السنن الكبرى للبيهقي 10648

جماع أبواب الربا

اعرض الإسناد

وَشَيْخُنَا أَبُو الْحُسَيْنِ رَوَاهُ لَنَا عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْمِصْرِيِّ فِي الْجُزْءِ الثَّالِثِ مِنْ سُنَنِ الْمِصْرِيِّ، فَقَالَ: عَنْ مُوسَى غَيْرَ مَنْسُوبٍ، ثُمَّ أَرْدَفَهُ الْمِصْرِيُّ بِمَا ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّبَذِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ

نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.