السنن الكبرى للبيهقي 1055
جماع أبواب التيمم
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سُفْيَانَ، يَعْنِي الثَّوْرِيَّ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: إِنَّا نَكُونُ فِي الرَّمْلِ وَفِينَا الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ وَالنُّفَسَاءُ، فَيَأْتِي عَلَيْنَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ لَا نَجِدُ الْمَاءَ، قَالَ: عَلَيْكَ بِالتُّرَابِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الزيلعى
المثنى بن الصباح ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1055 - البيهقي
هذا حديث يعرف بالمثنى عن عمرو والمثنى غير قوي ورواه أبو الربيع السمان عن عمرو بن دينار عن ابن المسيب عن أبي هريرة أن أعرابيا وأبو الربيع ضعيف وروي من وجه آخر ضعيف من حديث عبد الله بن سلمة الأفطس
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1055 - البيهقي
والمثنى غير قوي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1055 - ابن دقيق العيد
قال أحمد والرازي المثنى بن الصباح لا يساوي شيئا وقال النسائي متروك الحديث
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1055
عرض 2 أخرى
- الزيلعى
فيه المثنى بن الصباح قال أحمد وأبو حاتم لا يساوي شيئا وقال ابن معين ليس بشيء وقال النسائي متروك
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1055 - الدارقطني
ليس منها شيء ثابت
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1055
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت 87 هـ ، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 100 هـ ، وقال ابن معين وابن المديني : 105 هـ
- عنصدوقت 118 هـ
- عنضعيف ، اختلط بآخرهت 140 هـ ، أو 147 هـ ، أو 149 هـ
- عنثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ
- حدثناصدوقت 210 هـ ، أو 211 هـ ، أو 212 هـ
- حدثنات 270 هـ
- حدثنا
- أخبرنات 421 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com