السنن الكبرى للبيهقي 1016
جماع أبواب التيمم
اعرض الإسناد
وَقَالَ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ، قَالَا: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْمَاطِيُّ، ثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
الأحكام بحسب قائلها
| الذهبى | إسناده صحيحفي سنن البيهقي الكبرى, ص 1016 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- بدر الدين العيني
رواه جماعة موقوفا والرفع أقوى وأثبت لأنه أسند من وجهين
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1016 - ابن دقيق العيد
فيه عثمان بن محمد قيل إنه متكلم فيه قال ابن دقيق العيد لم يتكلم فيه أحد نعم روايته شاذة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1016 - أحمد بن محمد بن هارون البغدادي
وقال الخلال إنما أجاز ذلك أحمد لمن تأول الأحاديث بفعله إلا أن الأحاديث في ذلك عنه ضعاف جدا في الضربتين
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1016 - الدارقطني
قال بعدما أخرجه رجاله كلهم ثقات والصواب موقوف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1016
عرض 6 أخرى
- ابن الجوزي
ضعفه بعثمان بن محمد وقال إنه متكلم فيه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1016 - ابن دقيق العيد
روايته شاذة عثمان بن محمد لأن أبا نعيم رواه عن عزرة موقوفا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1016 - ابن حجر
ضعفه ابن الجوزي في التحقيق بعثمان بن محمد لكن تعقبه ابن دقيق العيد فقال لم يتكلم فيه أحد
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1016 - ابن الملقن
عندي أجود من الأول يقصد طريق الربيع بن بدر عن أبيه عن جده عن الأسلع
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1016 - ابن الجوزي
ضعفه تحقيقه بعثمان بن محمد وقال إنه متكلم فيه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1016 - ابن الجوزي
ضعف ابن الجوزي هذا الحديث بعثمان بن محمد وقال إنه متكلم فيه وأخطأ في ذلك
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1016
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنصدوق إلا أنه يدلست قبل 126 هـ ، أو 128 هـ
- عنثقةت بين 151هـ و 160 هـ
- حدثناصدوق يهمت 201 هـ
- حدثنامقبولت بين 231 هـ و240 هـ
- حدثنات 285 هـ
- حدثنات 340 هـ
- أخبرنات 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com