مسند أحمد 457
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُأُمَيَّةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مَنَّاحٍ قَالَرَأَى أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ جَنَازَةً فَقَامَ لَهَا وَقَالَ رَأَى عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ جَنَازَةً فَقَامَ لَهَا ثُمَّ حَدَّثَ
رَأَى أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ جِنَازَةً، فَقَامَ لَهَا وَقَالَ: رَأَى عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ جِنَازَةً فَقَامَ لَهَا، ثُمَّ حَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى جِنَازَةً، فَقَامَ لَهَا.
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | حسن لغيره | hadithunlocked |
|---|---|---|
| دار السلام | Hasan because of corroborating evidence and its isnad is da'eef | sunnah.com |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الضياء المقدسي
سئل الدارقطني عنه فقال يرويه إسماعيل بن عياش ومصعب بن صدقة والد محمد بن مصعب وسعيد بن مسلمة فاتفقوا على رفعه دون يحيى بن سليم فإنه وقفه على إسماعيل بن أمية ورفعه صحيح قيل إنما وقفه عن يحيى بن سليم عبد الجبار بن العلاء والحسن بن محمد الزعفراني ورواه الحميدي وسويد بن سعيد وأبو معمر الهذلي وأبو السري سهل بن محمود عن يحيى مرفوعا
في مسند أحمد, ص 458
روايات أخرى للحديث
الرواة
- قالأحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت 35 هـ
- رأىثقةت 102هـ ، أو 105هـ ، أو في خلافة يزيد بن عبد الملك ، وقيل : مات قبل السائب بن يزيد
- عن
- حدثناثقة ثبتت 139 هـ ، أو 144 هـ
- حدثناصدوق ، سيئ الحفظت 193هـ ، أو 194هـ ، أو 195هـ
- حدثنا
- ثقة حافظ فقيه حجةت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com