MajelisNoteدليل

مسند أحمد 3865

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ

مَنْ جَعَلَ لِلهِ نِدًّا جَعَلَهُ اللهُ فِي النَّارِ

حواشٍ

  • قَالَ وَأُخْرَى أَقُولُهَا لَمْ أَسْمَعْهَا مِنْهُ وَمَنْ مَاتَ لَا يَجْعَلُ لِلَّهِ نِدًّا أَدْخَلَهُ اللهُ ﷻ الْجَنَّةَ وَإِنَّ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا اجْتُنِبَ الْمَقْتَلُ

الأحكام بحسب قائلها

شعيب الأرنؤوطمكرر / نفسهhadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • ابن رجب الحنبلي

    روي مرفوعا والموقوف أصح

    في مسند أحمد, ص 3923
  • الدارقطني

    حدث به العطاردي عن أبي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله وخالفه أبو كريب فرواه عن أبي بكر عن عاصم عن أبي وائل وقال محمد بن زنبور عن أبي بكر بن عياش عن إسماعيل بن سميع عن عاصم عن أبي وائل وكذلك روي عن عكرمة بن عمار عن إسماعيل بن سميع عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله وقول أبي كريب أصحها وكذلك رواه الأعمش ومغيرة وسيار عن أبي وائل وكلهم قالوا عن ابن مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات وهو يشرك بالله دخل النار وأنا أقول من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة إلا العطاردي فإنه جعل اللفظين عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبو كريب لم يذكر إلا قوله عن النبي صلى الله عليه وسلم من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة واختلف عن وكيع فقال حاجب بن سليمان عن وكيع عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم باللفظين مثل حديث العطاردي ورواه أحمد بن حنبل وغيره عن وكيع على الصواب كما قال أصحاب الأعمش علي بن مسهر وابن نمير وعبد الواحد بن زياد وأبو معاوية وشعبة وفضيل بن عياض قالوا جميعا عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة وقلت أخرى

    في مسند أحمد, ص 3923

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت ⁧28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ⁩
    قال
  2. ثقةت ⁧قال خليفة بن خياط : 82 هـ ، وقال ابن منده : 99 هـ⁩
    عن
  3. صدوق له أوهامت ⁧127 هـ ، أو : 128 هـ⁩
    عن
  4. ثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيحت ⁧192 هـ , أو : 193 هـ , أو : 194 هـ⁩
    حدثنا
  5. ثقةت ⁧207 هـ ، أو 208 هـ⁩
    حدثنا
  6. ثقة حافظ فقيه حجةت ⁧241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا