MajelisNoteدليل

مسند أحمد 26027

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْخَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ قَالَ

كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَذَكَرُوا الرَّجُلَ يَجْلِسُ عَلَى الْخَلَاءِ فَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ، فَكَرِهُوا ذَلِكَ، فَحَدَّثَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَائِشَةَ [ ؓ ]: أَنَّ ذَلِكَ ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: أَوَقَدْ فَعَلُوهَا ؟ [حَوِّلُوا مَقْعَدِي] إِلَى الْقِبْلَةِ

الأحكام بحسب قائلها

شعيب الأرنؤوطإسناده ضعيفhadithunlocked
النوويإسناده حسنفي مسند أحمد, ص 26614hadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

عرض 6 أخرى
  • الذهبى

    هذا حديث منكر

    في مسند أحمد, ص 26614
  • البخاري

    خالد بن أبي الصلت عن عراك مرسل

    في مسند أحمد, ص 26614
  • ابن حزم

    إنه أي خبر الباب ساقط

    في مسند أحمد, ص 26614
  • ابن حزم

    هذا حديث ساقط لأن خالد بن أبي الصلت مجهول لا يدرى من هو وأخطأ فيه عبد الرزاق فرواه عن خالد الحذاء عن كثير بن أبي الصلت وهذا أبطل وأبطل

    في مسند أحمد, ص 26614
  • أحمد بن حنبل

    أحسن ما روي في الرخصة حديث عراك وإن كان مرسلا فإن مخرجه حسن

    في مسند أحمد, ص 26614
  • أحمد بن حنبل

    أحسن ما في الرخصة حديث عائشة وإن كان مرسلا فإن مخرجه حسن قلت له يعني الأثرم فإن عراكا يرويه مرة ويقول سمعت عائشة فأنكره وقال من أين سمع عراك عائشة إنما يروي عن عروة عنها وحكى ابن أبي حاتم في المراسيل عن أحمد قال رواه غير واحد عن خالد الحذاء ليس فيه سمعت وهكذا رواه غير واحد عن حماد بن سلمة ليس فيه سمعت

    في مسند أحمد, ص 26614

الرواة

  1. أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات ⁧57 هـ ، أو 58 هـ⁩
    عن
  2. ثقة فاضلت ⁧خلافة يزيد بن عبد الملك⁩
    عن
  3. وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد مع الخلفاء الراشدينت ⁧99 هـ ، أو 101 هـ ، أو 102 هـ⁩
    حدث
  4. مقبول.ت ⁧بين 111 هـ و120 هـ⁩
    عن
  5. ثقة يرسل.ت ⁧141 هـ ، أو 142 هـ ، أو أكثر.⁩
    عن
  6. ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهت ⁧167 هـ ،أو 165 هـ.⁩
    أخبرنا
  7. ثقة متقن عابد .ت ⁧206 هـ .⁩
    حدثنا
  8. ثقة حافظ فقيه حجةت ⁧241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا