MajelisNoteدليل

مسند أحمد 26018

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ؛ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ؛ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ؛ عَنْ عُرْوَةَ؛ عَنْ عَائِشَةَ ؓ قَالَتْ

فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَخَرَجْتُ، فَإِذَا هُوَ بِالْبَقِيعِ رَافِعٌ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ لِي: أَكُنْتِ تَخَافِينَ أَنْ يَحِيفَ اللهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ ؟ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ظَنَنْتُ أَنَّكَ أَتَيْتَ بَعْضَ نِسَائِكَ. فَقَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْزِلُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَغْفِرُ لِأَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعَرِ غَنَمِ كَلْبٍ

الأحكام بحسب قائلها

شعيب الأرنؤوطإسناده ضعيفhadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • الدارقطني

    رواه يحيى بن أبي كثير عن عروة وروى هذا الحديث مكحول الدمشقي واختلف عنه فرواه سليمان بن موسى عن مكحول عن عائشة ولم يذكر بينهما أحدا قال ذلك هشام بن الغاز عنه ورواه أبو خليد عتبة بن حماد القارئ عن الأوزاعي عن مكحول وعن ابن ثوبان عن مكحول من غير أن يذكر في الحديث ثابت بن ثوبان وروي هذا الحديث عن المهاصر بن حبيب عن مكحول عن أبي ثعلبة الخشني حدث به الأحوص بن حكيم عنه واختلف عنه فقال المحاربي عن الأحوص عن المهاصر بن حبيب عن أبي ثعلبة ولم يذكر مكحولا وقال عيسى بن يونس عن الأحوص عن حبيب بن صهيب عن أبي ثعلبة ورواه حجاج بن أرطاة عن مكحول عن كثير بن مرة الحضرمي عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وإسناد الحديث مضطرب غير ثابت

    في مسند أحمد, ص 26605

الرواة

  1. عن
  2. ثقةت 91هـ
    عن
  3. عن
  4. أخبرنا
  5. حدثنا
  6. ثقة حافظت 241هـ

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا