مسند أحمد 21085
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي حَبِيبٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ
عَلِيٌّ أَقْضَانَا، وَأُبَيٌّ أَقْرَؤُنَا، وَإِنَّا لَنَدَعُ مِنْ قَوْلِ أُبَيٍّ. وَأُبَيٌّ يَقُولُ: أَخَذْتُ مِنْ فَمِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَا أَدَعُهُ، وَاللهُ يَقُولُ: مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا
حواشٍ
[البقرة 106]
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
رواه حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس حدث به عنه جماعة منهم سليمان الأعمش وسفيان الثوري ومسعود بن سليمان وسعاد بن سليمان وغيرهم ورواه إسماعيل بن أبي خالد عن سعيد بن جبير واختلف عنه فقال مسروق بن المرزبان عن ابن أبي زائدة عن إسماعيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وخالفه جماعة منهم علي بن مسهر وشريك وابن فضيل وأبو إسماعيل المؤدب وغيرهم فرووه عن إسماعيل بن أبي خالد عن سعيد بن جبير لم يذكروا فيه ابن عباس وقولهم عن إسماعيل أصح من قول مسروق عن ابن أبي زائدة وحديث حبيب بن أبي ثابت هو الصحيح في هذا الباب
في مسند أحمد, ص 21410
الرواة
- قالأمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23 هـ ، وقيل: 24 هـ
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95 هـ ، وعن الفلاس : 94 هـ
- حدثنيثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليست 119 هـ ، أو 122هـ
- عنثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ
- حدثناثقة متقن حافظ ، إمام قدوةت 198 هـ
- ثقة حافظ فقيه حجةت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com