MajelisNoteدليل

مسند أحمد 18005

حديث وابصة بن معبد الأسدي نزل الرقة

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ هِلَالِ بْنِ يِسَافٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ رَاشِدٍ عَنْ وَابِصَةَ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي فِي الصَّفِّ وَحْدَهُ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ

الأحكام بحسب قائلها

شعيب الأرنؤوطصحيحhadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

عرض 11 أخرى
  • الشافعي

    في سنده اختلاف

    في مسند أحمد, ص 18222
  • أحمد بن حنبل

    صححه

    في مسند أحمد, ص 18222
  • أحمد بن حنبل

    ثبته

    في مسند أحمد, ص 18222
  • إسحاق ابن راهويه

    ثبته

    في مسند أحمد, ص 18222
  • ابن عبد البرّ

    فيه اضطراب ولا يثبته جماعة

    في مسند أحمد, ص 18222
  • ابن حزم

    صححه

    في مسند أحمد, ص 18222
  • أبو حاتم الرازي

    وسألت أبي عن حديث رواه حصين عن هلال بن يساف عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة أن رجلا صلى خلف الصف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد ورواه عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت لأبي أيهما أشبه قال عمرو بن مرة أحفظ

    في مسند أحمد, ص 18222
  • أحمد بن حنبل

    أحسنها إسنادا

    في مسند أحمد, ص 18222
  • الترمذي

    فإن عمرو بن راشد رجل لا يعلم حدث إلا بهذا الحديث وليس معروفا بالعدالة فلا يحتج بحديثه وأما حديث حصين فإن حصينا لم يكن بالحافظ فلا يحتج بحديثه في حكم وأما حديث يزيد بن زياد فلا نعلم أحدا من أهل العلم إلا وهو يضعف أخباره فلا يحتج بحديثه وقد روي عن شمر بن عطية عن هلال بن يساف عن وابصة وهلال لم يسمع من وابصة فأمسكنا عن ذكره لإرساله

    في مسند أحمد, ص 18222
  • بدر الدين العيني

    في سنده اختلاف بيانه أن الذي يرويه هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة ومنهم من قال هلال عن وابصة وعن هذا قال الشافعي لو ثبت الحديث لقلت به

    في مسند أحمد, ص 18222
  • الحاكم

    إنما لم يخرجه الشيخان لفساد الطريق إليه

    في مسند أحمد, ص 18222

الرواة

  1. عن
  2. عن
  3. ثقةت ⁧91 هـ : 100 هـ⁩
    عن
  4. ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاءت ⁧118 هـ ، وقيل قبلها⁩
    حدثنا
  5. ثقة حافظ , متقنت ⁧160 هـ⁩
    عن
  6. ثقة متقن حافظ ، إمام قدوةت ⁧198 هـ⁩
    حدثنا
  7. ثقة حافظ فقيه حجةت ⁧241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا