MajelisNoteدليل

مسند أحمد 132

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ

إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ: أَلْقِ ذَا فَأَلْقَاهُ، فَتَخَتَّمَ بِخَاتَمٍ مِنْ حَدِيدٍ، فَقَالَ: ذَا شَرٌّ مِنْهُ، فَتَخَتَّمَ بِخَاتَمٍ مِنْ فِضَّةٍ، فَسَكَتَ عَنْهُ.

الأحكام بحسب قائلها

زبیر علی زئیحسن لغيرهhadithunlocked
دار السلامHasan lighairihi; this isnad is daeef because it is interruptedsunnah.com

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • عبد الرحيم العراقي

    رواية عمار بن عمار عن عمر مرسلة

    في مسند أحمد, ص 132
  • الدارقطني

    رواه منصور بن صقير عن حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن ابن عباس عن عمر وغيره يرويه عن حماد عن عمار مرسلا عن عمر وهو المحفوظ

    في مسند أحمد, ص 132
  • الهيثمي

    ورجاله رجال الصحيح إلا أن عمار بن أبي عمار لم يسمع من عمر

    في مسند أحمد, ص 132

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. أمير المؤمنين مشهور جم المناقبت ⁧23 هـ ، وقيل: 24 هـ⁩
    أن
  2. صدوق ربما أخطأت ⁧بعد 120 هـ⁩
    أخبرنا
  3. ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهت ⁧167 هـ ،أو 165 هـ.⁩
    حدثنا
  4. ثقة ثبتت ⁧219 هـ ، أو 220 هـ⁩
    حدثنا
  5. ثقة حافظ فقيه حجةت ⁧241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا