MajelisNoteدليل

مسند أحمد 11371

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ

لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ

الأحكام بحسب قائلها

شعيب الأرنؤوطإسناده ضعيفhadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

عرض 14 أخرى
  • ابن عدي

    ولا أعلم يروي هذا الحديث عن ربيح غير كثير بن زيد ولا عن كثير غير زيد بن الحباب وربيح أرجو أنه لا بأس به

    في مسند أحمد, ص 11488
  • ابن حجر

    كثير بن زيد قال ابن معين ليس بالقوي وقال أبو زرعة صدوق فيه لين وقال أبو حاتم صالح الحديث ليس بالقوي يكتب حديثه وكثير بن زيد رواه عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد وربيح قال أبو حاتم شيخ وقال البخاري منكر الحديث وقال أحمد ليس بالمعروف

    في مسند أحمد, ص 11488
  • أحمد بن حنبل

    أحسن شيء في هذا الباب

    في مسند أحمد, ص 11488
  • البزار

    كل ما روي في هذا الباب فليس بقوي

    في مسند أحمد, ص 11488
  • العقيلي

    الأسانيد في هذا الباب فيها لين

    في مسند أحمد, ص 11488
  • أحمد بن حنبل

    يقول في هذا يعني في وجوب التسمية ليس فيه حديث يثبت وأحسنها هذا الحديث قال وإنا لا نأمره بالإعادة وأرجو أن يجزئه الوضوء لأنه ليس هذا حديث نحكم به وكذا نقل الإمام الحافظ أبو بكر البيهقي عن الإمام أحمد أنه قال لا أعلم في التسمية حديثا أقوى من حديث كثير هذا وكذا نقل العقيلي في تاريخ الضعفاء أنه لما سئل عن هذا الحديث قال إنه أحسن شيء في الباب وقال أحمد بن حفص السعدي سئل أحمد عن التسمية في الوضوء فقال لا أعلم فيه حديثا يثبت أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح

    في مسند أحمد, ص 11488
  • إسحاق ابن راهويه

    أي حديث أصح في التسمية فذكر هذا الحديث

    في مسند أحمد, ص 11488
  • ابن الملقن

    أنه حديث لا يصح

    في مسند أحمد, ص 11488
  • ابن الجوزي

    هذا حديث لا يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

    في مسند أحمد, ص 11488
  • أحمد بن محمد بن الحجاج

    لم يصححه أحمد وقال ربيح ليس بمعروف وليس الخبر بصحيح وليس فيه شيء يثبت

    في مسند أحمد, ص 11488
  • إسحاق ابن راهويه

    أصح حديث في التسمية حديث أبي سعيد

    في مسند أحمد, ص 11488
  • ابن الملقن

    أنه حديث حسن

    في مسند أحمد, ص 11488
  • محمد ابن سيد الناس اليعمري

    هو أجود من حديث أبي هريرة وأبي ثفال

    في مسند أحمد, ص 11488
  • البخاري

    إنه أحسن شيء في هذا الباب

    في مسند أحمد, ص 11488

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. له ولأبيه صحبةت ⁧63 هـ أو 64 هـ أو 65 هـ أو 74 هـ⁩
    عن
  2. ثقةت ⁧112 هـ⁩
    عن
  3. عن
  4. صدوق يخطئت ⁧158 هـ⁩
    حدثنا
  5. ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوريت ⁧203هـ⁩
    حدثنا
  6. ثقة حافظ فقيه حجةت ⁧241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا