دليل

الأدب المفرد 283

باب

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ

كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ فَذَكَرُوا رَجُلاً فَذَكَرُوا مِنْ خُلُقِهِ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ أَرَأَيْتُمْ لَوْ قَطَعْتُمْ رَأْسَهُ أَكُنْتُمْ تَسْتَطِيعُونَ أَنْ تُعِيدُوهُ؟ قَالُوا لاَ قَالَ فَيَدُهُ؟ قَالُوا لاَ قَالَ فَرِجْلُهُ؟ قَالُوا لاَ قَالَ فَإِنَّكُمْ لاَ تَسْتَطِيعُونَ أَنْ تُغَيِّرُوا خُلُقَهُ حَتَّى تُغَيِّرُوا خَلْقَهُ إِنَّ النُّطْفَةَ لَتَسْتَقِرُّ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ تَنْحَدِرُ دَمًا ثُمَّ تَكُونُ عَلَقَةً ثُمَّ تَكُونُ مُضْغَةً ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا فَيُكْتَبُ رِزْقَهُ وَخُلُقَهُ وَشَقِيًّا أَوْ سَعِيدًا

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.