MajelisNoteدليل

الأدب المفرد 227

بَابُ إِنَّ كُلَّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنِي مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَقِيلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَُرَ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ

عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالأُجُورِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ قَالَ أَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَصَدَّقُونَ؟ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ وَتَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً وَبُضْعُ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ قِيلَ فِي شَهْوَتِهِ صَدَقَةٌ؟ قَالَ لَوْ وُضِعَ فِي الْحَرَامِ أَلَيْسَ كَانَ عَلَيْهِ وِزْرٌ؟ ذَلِكَ إِنْ وَضَعَهَا فِي الْحَلاَلِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ

الأحكام بحسب قائلها

الألبانيصحيحhadithunlocked, sunnah.com

الشروح

عَادِل صَلَاحِي

اقرأها على Hadith Unlocked

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا