مسند أبي يعلى 636
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلْمَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ فَقَالَ: " يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَرَأَيْتُكَ هَذَا الْيَمَانِيُّ، أَوْ قَالَ الْخَضِرُ: الْيَمَانِيُّ هُوَ أَعْلَمُ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْكُمْ - يَعْنِي: أَبَا هُرَيْرَةَ - نَسْمَعُ مِنْهُ أَشْيَاءَ لَا نَسْمَعُهَا مِنْكُمْ ؟ فَقَالَ: أَمَا أَنْ يَكُونَ قَدْ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ مَا لَمْ نَسْمَعْ فَلَا أَشُكُّ، وَسَأُخْبِرُكَ عَنْ ذَلِكَ، إِنَّا كُنَّا أَهْلَ بُيُوتٍ، وَكُنَّا إِنَّمَا نَأْتِي رَسُولَ اللهِ ﷺ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً، وَكَانَ مِسْكِينًا لَا مَالَ لَهُ، إِنَّمَا هُوَ عَلَى بَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَا أَشُكُّ أَنَّهُ قَدْ سَمِعَ مَا لَمْ نَسْمَعْ. وَهَلْ تَجِدُ أَحَدًا فِيهِ خَيْرٌ يَقُولُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ مَا لَمْ يَقُلْ ؟
الأحكام بحسب قائلها
| ابن حجر | إسناده حسنفي مسند أبي يعلى الموصلي, ص 636 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
إسناد حسن
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 636
روايات أخرى للحديث
صحيح مسلم 2492bجامع الترمذي 3835المعجم الأوسط 5507المعجم الأوسط 813مسند البزار 9702مسند أبي يعلى 6224
الرواة
- في حكم العنعنةاحد العشرةت 36 هـ
- عنثقةت 74 هـ ، وعن الواقدي : 112 هـ ، قال المزي : وهو خطأ لا شك فيه
- عنثقة له أفرادت 119هـ ، أو 120هـ ، أو 121هـ
- عنصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـ
- حدثناثقةت 191هـ أو 192هـ أو 193هـ
- حدثناصدوقت 221هـ
- حدثناثقة حافظ وهم في حديثت 232 هـ , وقال عبيد بن محمد بن خلف البزار : سنة 231 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com