MajelisNoteدليل

مسند أبي يعلى 554

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ، قَالَ:

كُنَّا مَعَ عَلِيٍّ حِينَ قُتِلَ أَهْلُ النَّهَرَوَانِ، قَالَ: الْتَمِسُوا لِي الْمُخْدَجَ، فَانْطَلَقَ الْقَوْمُ فَلَمْ يَجِدُوهُ، قَالَ: ارْجِعُوا فَالْتَمِسُوهُ، فَانْطَلَقُوا فَلَمْ يَجِدُوهُ، قَالَ: ارْجِعُوا فَالْتَمِسُوهُ، فَوَاللهِ مَا كُذِبْتُ وَلَا كَذَبْتُ، قَالَ: فَانْطَلَقُوا فَاسْتَخْرَجُوهُ مِنْ تَحْتِ الْقَتْلَى فِي طِينٍ، فَجَاؤُوا بِهِ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَبَشِيٌّ عَلَيْهِ قُرْطَقٌ، إِحْدَى يَدَيْهِ مِثْلُ حَلَمَةِ الْمَرْأَةِ، عَلَيْهِ شَعَرَاتٌ مِثْلُ شَعَرَاتٍ تَكُونُ عَلَى ذَنَبِ الْيَرْبُوعِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. أحد العشرةت ⁧40 هـ⁩
    صريح في السماع
  2. عن
  3. ثقةت ⁧بين 121 هـ إلى 130 هـ⁩
    حدثنا
  4. ثقة ثبت ، فقيه.ت ⁧177 هـ ، وقيل 179 هـ⁩
    حدثنا
  5. ثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجةت ⁧234 هـ ، ويقال : 235 هـ⁩
    حدثنا

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا