مسند أبي يعلى 3562
الزهري عن أنس
اعرض الإسناد
وَحَدَّثَنَاهُ مَرَّةً أُخْرَى حَدَّثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسٍ
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ شَرِبَ قَائِمًا، وَعَلَى يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ وَعَنْ شِمَالِهِ أَبُو بَكْرٍ، فَأَعْطَاهُ الْأَعْرَابِيَّ وَقَالَ: الْأَيْمَنُ فَالْأَيْمَنُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
وخالفه أصحاب الأوزاعي منهم الوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد وبشر بن بكر فرووه عن الأوزاعي عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب لبنا وهو الصواب
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 3562 - الدارقطني
وحديث مسكين وهم
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 3562
روايات أخرى للحديث
مسند أحمد 1380مسند أحمد 7021المعجم الأوسط 7898المعجم الصغير 390مصنف عبد الرزاق 123السنن الكبرى للنسائي 101
الرواة
- عنصحابيت 90هـ
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
- عنثقةت 157هـ
- حدثناصدوقت 198هـ
- حدثناثقةت 231هـ
- ت 307هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com