مسند أبي يعلى 2442
اعرض الإسناد
وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ رَجُلًا يُلَبِّي عَنْ شُبْرُمَةَ، فَقَالَ: أَيُّهَا الْمُلَبِّي عَنْ شُبْرُمَةَ، مَنْ شُبْرُمَةُ ؟ قَالَ: أَخٌ لِي، أَوْ نَسِيبٌ لِي، قَالَ: حَجَجْتَ عَنْ نَفْسِكَ ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَاحْجُجْ عَنْ نَفْسِكَ، ثُمَّ احْجُجْ عَنْ شُبْرُمَةَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن المغلس الظاهري
أعله ابن المغلس الظاهري بوجه آخر وهو أن قتادة راويه عن عزرة لم يقل ثنا ولا سمعت وهو إمام في التدليس قال وقد قال بعض أهل العلم إن هذا الخبر ليس بثابت لأن سعيد بن أبي عروبة كان يحدث هذا الحديث بالبصرة فيجعل هذا الكلام من قول ابن عباس ولا يسنده وبالكوفة يجعله مسندا
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 2442
روايات أخرى للحديث
سنن أبي داود 1811السنن الكبرى للبيهقي 8775السنن الكبرى للبيهقي 8781سنن الدارقطني 2645سنن الدارقطني 2646سنن الدارقطني 2647
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95 هـ ، وعن الفلاس : 94 هـ
- عنثقةت بين 101 هـ و110 هـ
- عنثقة ثبتت 117 هـ , أو : 118 هـ
- عنثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةت 150 هـ أو 155 هـ أو 156 هـ أو 157 هـ
- حدثناثقة ثبتت 186 هـ أو 187 هـ أو 188 هـ
- حدثناثقةت 238 هـ ، أو 239 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com