دليل

مسند أبي يعلى 2034

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ:

شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ الْعِيدَ، صَلَّى قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ، ثُمَّ خَطَبَ بَعْدَمَا صَلَّى، فَوَعَظَ النَّاسَ وَذَكَّرَهُمْ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ، وَمَعَهُ بِلَالٌ، فَذَكَّرَهُنَّ، وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، قَالَ: فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خَاتَمَهَا، وَخُرْصَهَا، وَالشَّيْءَ كَذَلِكَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِلَالًا فَجَمَعَ مَا هُنَاكَ، فَقَالَ: إِنَّ مِنْكُنَّ فِي الْجَنَّةِ لَيَسِيرًا، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، لِمَ ؟ قَالَ: إِنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.