مسند أبي يعلى 194
اعرض الإسناد
56 - ( 194 195 ) - حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ، وَهُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي خَيْثَمَةَ، وَلَمْ يَذْكُرَا فِيهِ خَيْثَمَةَ، وَلَا قَيْسَ بْنَ مَرْوَانَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الضياء المقدسي
سئل الدارقطني عنه فذكر الاختلاف فيه وقال وقد ضبط الأعمش إسناده وحديثه وهو الصواب قيل له فإن البخاري فيما ذكره أبو عيسى عنه حكم بحديث الحسن بن عبيد الله يعني رواه عن إبراهيم عن علقمة عن القرثع عن قيس أو ابن قيس رجل من جعفى فقال الدارقطني عندي أن حديث الأعمش هو الصواب والحسن بن عبيد الله ليس بالقوي ثم قال لا يقاس الحسن بالأعمش
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 194 - البخاري
علقمة لم يسمعه من عمر وبينهما رجل
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 194 - أبو بكر الأثرم
علقمة لم يسمعه من عمر وبينهما رجل
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 194 - الدارقطني
ليس بين علقمة وعمر أحد
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 194
عرض 1 أخرى
- الترمذي
علقمة لم يسمع من عمر
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 194
روايات أخرى للحديث
مسند أحمد 175المعجم الكبير 8447المعجم الكبير 8449السنن الكبرى للبيهقي 2164المستدرك 2893
الرواة
- في حكم العنعنةأمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23 هـ ، وقيل: 24 هـ
- عنثقة ثبت فقيه عابدت 61 هـ ، أو 62 هـ ، أو 65 هـ ، أو 72 هـ ، أو 73 هـ ، ويقال : 63 هـ
- عنثقة إلا أنه يرسل كثيرات 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 96 هـ
- حدثناثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ
- حدثناثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهت 194 هـ ، أو 195هـ
- حدثناثقة ثبتت 233هـ أو 234هـ أو 235هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com