مسند أبي يعلى 1518
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْبَزَّازِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ، فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ، فَقُومُوا عَنْهُ. قَالَ: وَكُنْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ غُلَامًا حَزَوَّرًا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
رفعه عن جندب صحيح
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 1518 - أبو حاتم الرازي
أحسب أن ذاك خطأ أيحديث سريج من قال في القرآن برأيه وإنما أراد حديث عمر هذا أي حديث حماد اقرؤوا القرآن ما ائتلفت
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 1518
روايات أخرى للحديث
صحيح البخاري 5060صحيح البخاري 7364صحيح مسلم 2667bالمعجم الكبير 1672السنن الكبرى للنسائي 8061
الرواة
- عنله صحبةت قال خليفة : في فتنة ابن الزبير ، وذكره البخاري في " التاريخ " فيمن توفي من60 هـ إلى 70 هـ ، ثم أعاد ذكره في العقد الذي بعده وهو : من 70 هـ إلى 80 هـ ، وقال ابن قانع : 64 هـ
- عنثقةت 106 هـ أو 123 هـ أو127 هـ أو 128 هـ أو 129 هـ
- حدثناثقة ثبت ، فقيه.ت 177 هـ ، وقيل 179 هـ
- حدثناثقة ، له اختيار في القراءاتت 229 هـ ، ويقال : 228 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com