مسند أبي يعلى 1446
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، سَمِعَ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، يَقُولُ:
خَرَجَ عُمَرُ فِي يَوْمِ عِيدٍ، فَسَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ: بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي هَذَا الْيَوْمِ ؟ فَقَالَ: بِـ " قَافْ، وَ اقْتَرَبَتِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
قد زعم بعض أهل العلم بالحديث أن هذا الحديث منقطع وقال غيره هو متصل مسند وهذا يدل على أنه عنده متصل صحيح
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 1446 - عياض بن موسى اليحصبي
غير متصل لأن عبيد الله لا سماع له من عمر
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 1446
روايات أخرى للحديث
صحيح مسلم 891bصحيح ابن خزيمة 1623مصنف ابن أبي شيبة 37631مصنف ابن أبي شيبة 5774مصنف عبد الرزاق 5741مسند أبي يعلى 1443
الرواة
- في حكم العنعنةصحابيت 68 هـ ، وقيل 85 هـ
- سمعثقة فقيه ثبتت قال البخاري : مات قبل علي بن الحسين 94هـ أو 95هـ ، وقال ابن نمير ، وغيره : مات 98 هـ ، وقال ابن المديني : 99هـ ، وقال أبو نعيم : أن علي بن الحسين مات 92هـ
- عنثقةت 121 هـ : 130 هـ
- حدثناثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197 هـ أو 198 هـ
- حدثناثقة حافظ مجتهدت 237 هـ ، أو 238 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com