مسند أبي يعلى 1437
اعرض الإسناد
قَالَ أَبُو يَعْلَى: وَجَدْتُ فِي كِتَابِي: عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ:
كَانَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ، وَقَيْسُ بْنُ سَعْدٍ قَاعِدَيْنِ بِالْقَادِسِيَّةِ، فَمَرَّتْ بِهِمَا جِنَازَةٌ، فَقَامَا، فَقِيلَ لَهُمَا: إِنَّمَا هُوَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ، فَقَالَا: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ فَقَامَ، فَقِيلَ: إِنَّهَا جِنَازَةُ كَافِرٍ، فَقَالَ: أَلَيْسَتْ نَفْسًا ؟
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو يعلى الموصلي
وجدت في كتابي عن علي بن الجعد عن شعبة وليس عليه علامة السماع فشككت فيه
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 1437
روايات أخرى للحديث
صحيح مسلم 960cمسند أحمد 14147مسند أحمد 14723مسند أحمد 426مصنف عبد الرزاق 6360السنن الكبرى للنسائي 2068
الرواة
- قالصحابي جليلت فى آخر خلافة معاوية , وقيل : 85 هـ
- عنثقةت 82 هـ ، أو 83 هـ ، وقيل : 71 هـ وهو وهم
- عنثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاءت 118 هـ ، وقيل قبلها
- عنثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- وجدت في كتابيثقة ثبت ، رمي بالتشيعت 230 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com