MajelisNoteدليل

سنن أبي داود 934

باب التَّأْمِينِ وَرَاءَ الإِمَامِ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا تَلاَ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ } قَالَ آمِينَ حَتَّى يَسْمَعَ مَنْ يَلِيهِ مِنَ الصَّفِّ الأَوَّلِ

الأحكام بحسب قائلها

الألبانيضعيففي ضعيف أبي داود, ص 934fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
البيهقيحسن صحيحفي سنن أبي داود, ص 932hadithunlocked
الدارقطنيإسناده حسنفي سنن أبي داود, ص 932hadithunlocked
محمد محيي الدين عبد الحميدضعيفfawazahmed0
شعيب الأرناؤوطصحيحفي تخريج سنن أبي داود, ص 934ويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «ضعيف» (fawazahmed0).hadithunlocked
زبیر علی زئیضعيفfawazahmed0

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • الحاكم

    صحيح على شرطهما

    في سنن أبي داود, ص 932
  • الزيلعى

    بشر بن رافع أبو الأسباط الحارثي ضعيف وهو يروي هذا الحديث عن أبي عبد الله ابن عم أبي هريرة وأبو عبد الله هذا لا يعرف له حال ولا روى عنه غير بشر والحديث لا يصح من أجله

    في سنن أبي داود, ص 932
  • ابن القطان الفاسي

    بشر بن رافع أبو الأسباط الحارثي ضعيف وهو يروي هذا الحديث عن عبد الله ابن عم أبي هريرة وأبو عبد الله هذا لا يعرف له حال ولا روى عنه غير بشر والحديث لا يصح من أجله

    في سنن أبي داود, ص 932
  • بدر الدين العيني

    في إسناده بشر بن رافع الحارثي وقد ضعفه البخاري والترمذي والنسائي وأحمد وابن معين

    في سنن أبي داود, ص 932
عرض 3 أخرى

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. الصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت ⁧57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ⁩
    عن
  2. عن
  3. فقيه ، ضعيف الحديث
    عن
  4. ثقةت ⁧قال ابن حبان : 198 هـ أو أول 199 هـ ، وقال ابن سعد : 200 هـ . وقيل : 208 هـ ، وخطأه الذهبي⁩
    أنا
  5. ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنعت ⁧250هـ ، وقيل : 251هـ⁩
    حدثنا
  6. ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت ⁧275 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

الشروح

عَوْنُ الْمَعْبُودِ (مُحَمَّد أَشْرَف)

اقرأها على Hadith Unlocked

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا