MajelisNoteدليل

سنن أبي داود 724

باب رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلاَةِ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ

أَنَّهُ أَبْصَرَ النَّبِيَّ ﷺ حِينَ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى كَانَتَا بِحِيَالِ مَنْكِبَيْهِ وَحَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ

الأحكام بحسب قائلها

الألبانيضعيففي ضعيف سنن أبي داود, ص 724fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
محمد محيي الدين عبد الحميدضعيفfawazahmed0
شعيب الأرناؤوطصحيح لغيرهفي تخريج سنن أبي داود, ص 724hadithunlocked
زبیر علی زئیضعيفfawazahmed0

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • المباركفوري

    ليس فيه اضطراب بل هى رواية راجحة ردا على الأحناف

    في سنن أبي داود, ص 722
  • المنذري

    عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه وأهل بيته مجهولون

    في سنن أبي داود, ص 722
  • العظيم آبادي محمد بن علي

    والصحيح أن عبد الجبار لم يسمع من أبيه وأنه ولد في حياة أبيه وائلقال الحافظ في التقريب في ترجمة علقمة بن وائل صدوق إلا أنه لم يسمع من أبيه ليس بصحيح

    في سنن أبي داود, ص 722

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Misykatul Mashabih 802وَعَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ: أَنَّهُ أَبْصَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى كَانَتَا بِحِيَالِ مَنْكِبَيْهِ وحاذى بإبهاميه أُذُنَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ. وَ

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. عن
  2. ثقة ، لكنه أرسل عن أبيهت ⁧112 هـ⁩
    عن
  3. ثقة فاضلت ⁧139 هـ ، وقيل : 142 هـ⁩
    عن
  4. ثقة ، له تصانيفت ⁧187 هـ⁩
    نا
  5. ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآنت ⁧239 هـ⁩
    حدثني
  6. ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت ⁧275 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

الشروح

مرقاة المفاتيح (الملا علي قاري)
مرعاة المفاتيح (المباركفوري)
لمعات التنقيح (عبد الحق الدهلوي)
عَوْنُ الْمَعْبُودِ (مُحَمَّد أَشْرَف)

اقرأها على Hadith Unlocked

وهو أيضًا في

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا