سنن أبي داود 4015
باب النَّهْىِ عَنِ التَّعَرِّي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أُخْبِرْتُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ ؓ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
لاَ تَكْشِفْ فَخِذَكَ وَلاَ تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَىٍّ وَلاَ مَيِّتٍ
حواشٍ
قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ نَكَارَةٌ
الأحكام بحسب قائلها
| الألباني | ضعيف جدًا | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| محمد محيي الدين عبد الحميد | ضعيف جدا | fawazahmed0 |
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو داود السجستاني
فيه نكارة
في سنن أبي داود, ص 4011 - أبو حاتم الرازي
إن الواسطة بين ابن جريج وحبيب هو الحسن بن ذكوان قال ولا يثبت لحبيب رواية عن عاصم
في سنن أبي داود, ص 4011 - ابن حجر
ولا يثبت لحبيب رواية عن عاصم فهذه علة أخرى
في سنن أبي داود, ص 4011 - يحيى بن معين
أن حبيبا لم يسمعه من عاصم وإن بينهما رجلا ليس بثقة
في سنن أبي داود, ص 4011
عرض 13 أخرى
- ابن الملقن
الانقطاع في موضوعين أحدهما بين ابن جريج وحبيب بن أبي ثابت وثانيهما بين حبيب وعاصم فإنه لم يسمعه منه
في سنن أبي داود, ص 4011 - ابن الجوزي
أصلح هذه الأحاديث حديث علي وحديث محمد بن جحش
في سنن أبي داود, ص 4011 - ابن حجر
إن حبيبا لم يسمعه من عاصم وإن بينهما رجلا ليس بثقة
في سنن أبي داود, ص 4011 - أبو حاتم الرازي
ولا يثبت لحبيب رواية عن عاصم فهذه علة
في سنن أبي داود, ص 4011 - يحيى بن معين
إن حبيبا لم يسمعه من عاصم وإن بينهما رجلا ليس بثقة
في سنن أبي داود, ص 4011 - أبو حاتم الرازي
ابن جريج لم يسمع هذا الحديث بذى الإسناد من حبيب إنما هو من حديث عمرو بن خالد الواسطي ولا يثبت لحبيب رواية عن عاصم فأرى أن ابن جريج أخذه من الحسن بن ذكوان عن عمرو بن خالد عن حبيب والحسن بن ذكوان وعمرو بن خالد ضعيفي الحديث
في سنن أبي داود, ص 4011 - أبو داود السجستاني
ضعف هذا الحديث في علله
في سنن أبي داود, ص 4011 - أبو داود السجستاني
هذا الحديث فيه نكارة
في سنن أبي داود, ص 4011 - ابن حجر
فيه ابن جريج عن حبيب وفي رواية أبي داود من طريق حجاج بن محمد عن ابن جريج قال أخبرت عن حبيب بن أبي ثابت وقد قال أبو حاتم في العلل إن الواسطة بينهما هو الحسن بن ذكوان قال ولا يثبت لحبيب رواية عن عاصم فهذه علة أخرى
في سنن أبي داود, ص 4011 - البزار
حبيب لم يسمعه من عاصم وإن بينهما رجلا ليس بثقة وبين البزار أن الواسطة بينهما هو عمرو بن خالد الواسطي
في سنن أبي داود, ص 4011 - المنذري
عاصم بن ضمرة قد وثقه يحيى بن معين وعلي بن المديني وتكلم فيه غير واحد
في سنن أبي داود, ص 4011 - أبو داود السجستاني
حديث فيه نكارة
في سنن أبي داود, ص 4011 - ابن دقيق العيد
رواية أبي داود تقتضي أن ابن جريج لم يسمعه من حبيب وأن بينهما رجلا مجهولا
في سنن أبي داود, ص 4011
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan Ibnu Majah 1460لاَ تُبْرِزْ فَخِذَكَ وَلاَ تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَىٍّ وَلاَ مَيِّتٍ
- Misykatul Mashabih 3113وَعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: «يَا عَلِيُّ لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه
- Sunan Abu Dawud 3140لاَ تُبْرِزْ فَخِذَكَ وَلاَ تَنْظُرَنَّ إِلَى فَخِذِ حَىٍّ وَلاَ مَيِّتٍ
روايات أخرى للحديث
صحيح البخاري 5240سنن أبي داود 4014مسند أحمد 3609مسند أحمد 4191مسند أحمد 4407المعجم الكبير 10448مصنف ابن أبي شيبة 27227مسند أبي يعلى 929
الرواة
- عنأحد العشرةت 40 هـ
- عنصدوقت 74 هـ
- أخبرت عنثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليست 119 هـ ، أو 122هـ
- عنثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت 149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ
- ناثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موتهت 205 هـ ، أو 206 هـ
- حدثناصدوقت 261 هـ ، وقيل : 271 هـ
- ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
عَوْنُ الْمَعْبُودِ (مُحَمَّد أَشْرَف)
اقرأها على Hadith Unlocked