سنن أبي داود 3714
باب فِي شَرَابِ الْعَسَلِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ ؓ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ تُخْبِرُ
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلاً فَتَوَاصَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ أَيَّتُنَا مَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ ﷺ فَلْتَقُلْ إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُنَّ فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَلَنْ أَعُودَ لَهُ فَنَزَلَتْ { لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي } إِلَى { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ } لِعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ ؓ { وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا } لِقَوْلِهِ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً
الأحكام بحسب قائلها
| الألباني | صحيحفي صحيح سنن أبي داود, ص 3714 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| محمد محيي الدين عبد الحميد | صحيح | fawazahmed0 |
| زبیر علی زئی | Sahih Bukhari (5267) Sahih Muslim (1474) | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النسائي
إسناد حديث عائشة في العسل جيد صحيح غاية
في سنن أبي داود, ص 3711 - النسائي
إسناد حديث حجاج بن محمد عن ابن جريج صحيح جيد غاية
في سنن أبي داود, ص 3711 - عبد الله بن إبراهيم المالكي
حديث حجاج أصح وهو أولى بظاهر كتاب الله تعالى وأكمل فائدة
في سنن أبي داود, ص 3711 - النسائي
جيد غاية
في سنن أبي داود, ص 3711
عرض 1 أخرى
- عبد الله بن إبراهيم المالكي
حديث الحجاج أصح طرقه وهو أولى بظاهر الكتاب
في سنن أبي داود, ص 3711
روايات أخرى للحديث
صحيح البخاري 4912صحيح مسلم 2024aجامع الترمذي 1879سنن النسائي 3421مسند أحمد 13943سنن الدارمي 2173المعجم الكبير 11255السنن الكبرى للبيهقي 15184السنن الكبرى للنسائي 11572السنن الكبرى للنسائي 5590
الرواة
- سمعتأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- سمعمجمع على ثقتهت 68 هـ ، وقيل : 74 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 هـ ، أو 116 هـ ، أو 117 هـ
- قالثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت 149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ
- ناثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موتهت 205 هـ ، أو 206 هـ
- حدثناثقة حافظ فقيه حجةت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله
- ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
عَوْنُ الْمَعْبُودِ (مُحَمَّد أَشْرَف)
اقرأها على Hadith Unlocked