MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 875

Show the chain

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَسَدِيُّ لُوَيْنٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ زِيَادِ بْنِ زَيْدٍ السُّوَائِيِّ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ

إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ وَضْعَ الْأَكُفِّ عَلَى الْأَكُفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ

Translation

Chain of narrators
  1. ʿAbdullāh
  2. Muḥammad b. Sulaymān al-Asadī Lūwayn
  3. Yaḥyá b. Abū Zāʾidah
  4. ʿAbd al-Raḥman b. Isḥāq
  5. Ziyād b. Zayd al-Suwāʾī
  6. Abū Juḥayfah
  7. ʿAlī

✧ Indeed, part of the sunnah in prayer is placing the palms upon the palms below the navel.

Grades by grader

Zubair Ali ZaiWeakhadithunlocked
DarussalamDa'if (Darussalam)sunnah.com
Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānīWeak Chainin مسند أحمد, p. 882hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Mubarakpūri

    في إسناد هذا الحديث عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وعليه مدار هذا الحديث وهو ضعيف لا يصلح للاحتجاج

    machine translationIn the chain of this ḥadīth is ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq al-Wāsiṭī, on whom this ḥadīth revolves, and he is weak (ḍaʿīf), not fit to be used as evidence.

    in مسند أحمد, p. 882
  • Ibn al-Qaṭṭān

    عبد الرحمن بن إسحاق هو ابن الحارث أبو شيبة الواسطي قال فيه ابن حنبل وأبو حاتم منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشيء وقال البخاري فيه نظر وزياد بن زيد هذا لا يعرف وليس بالأعسم

    machine translationʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq is Ibn al-Ḥārith Abū Shaybah al-Wāsiṭī. Ibn Ḥanbal and Abū Ḥātim said of him: he is rejected in ḥadīth (munkar al-ḥadīth). Ibn Maʿīn said: he is worthless. al-Bukhārī said: there is something to be examined concerning him (fīhi naẓar). And this Ziyād b. Zayd is unknown, and he is not al-Aʿsam.

    in مسند أحمد, p. 882
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    لا يثبت إسناده تفرد به عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو متروك

    machine translationIts chain is not established. ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq al-Wāsiṭī was alone in transmitting it, and he is abandoned (matrūk).

    in مسند أحمد, p. 882
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    هو حديث متفق على تضعيفه

    machine translationThis is a ḥadīth whose weakness is agreed upon.

    in مسند أحمد, p. 882
Show 4 more
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    هو حديث متفق على تضعيفه فإن عبد الرحمن بن إسحاق ضعيف بالاتفاق

    machine translationThis is a ḥadīth whose weakness is agreed upon, for ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq is weak (ḍaʿīf) by agreement.

    in مسند أحمد, p. 882
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    وفيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو متروك

    machine translationIn it is ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq al-Wāsiṭī, and he is abandoned (matrūk).

    in مسند أحمد, p. 882
  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    إسناده غير صحيح

    machine translationIts chain is not sound (ṣaḥīḥ).

    in مسند أحمد, p. 882
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    من رواية أبي شيبة عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو ضعيف بالاتفاق

    machine translationIt is from the narration of Abū Shaybah ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq al-Wāsiṭī, and he is weak (ḍaʿīf) by agreement.

    in مسند أحمد, p. 882

Narrators

  1. One of the ten (promised Paradise)d. 40 AH
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    عن
  2. well-known Companiond. 74 AH
    أَبِي جُحَيْفَةَصحابي معروف
    عن
  3. unknown (majhūl)
    زِيَادِ بْنِ زَيْدٍ السُّوَائِيِّمجهول
    عن
  4. عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَضعيف
    حدثنا
  5. trustworthy (thiqah), meticulous (mutqin)d. 183, also said 180 AH, also said: 182 AH, also said: 184 AH
    يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَثقة متقن
    حدثنا
  6. trustworthy (thiqah)d. 245 AH or 246 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَسَدِيُّ لُوَيْنٌثقة
    حدثنا
  7. trustworthy (thiqah)d. 290 AH, or 297
    عَبْدُ اللهِثقة

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us