Musnad Ahmad 533
Show the chain
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ يَعْنِي الْحَرْبِيَّ أَبُو زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَعَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ
الصُّبْحَةُ تَمْنَعُ الرِّزْقَ
Translation
Chain of narrators
- ʿAbdullāh
- Yaḥyá b. ʿUthmān / al-Ḥarbī Abū Zakariyyā
- Ismāʿīl b. ʿAyyāsh
- a man Qad Sammāh
- Muḥammad b. Yūsuf
- ʿAmr b. ʿUthmān b. ʿAffānaʿan Abīh
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ The morning nap prevents sustenance.
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Weak Chain | hadithunlocked |
|---|---|---|
| Darussalam | lts isnad is Da'if jiddan (very weak), virtually mawdoo` (fabricated) | sunnah.com |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ابن عدي
الرجل الذي لم يسم في هذا الإسناد هو ابن أبي فروة وقد خلط ابن أبي فروة في هذا الإسناد وهذا الحديث لا يعرف إلا به وهو بين في الضعفاء
machine translationThe man who is not named in this chain is Ibn Abī Farwah, and Ibn Abī Farwah confused this chain. This hadith is not known except through him, and he is clearly among the weak narrators (ḍuʿafāʾ).
in مسند أحمد, p. 535 - Mubarakpūri
هو ظاهر النكارة
machine translationIts being objectionable (munkar) is evident.
in مسند أحمد, p. 535
Narrators
- One of the foremost early Muslims (al-sābiqūn al-awwalūn), one of the Four Caliphs, and one of the ten given glad tidings of Paradise (al-ʿashara al-mubashshara)d. 35 AHعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَأحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةعن
- trustworthy (thiqah)d. between 71 and 80 AHعَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَثقةعن
- acceptable (maqbūl)مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَمقبولعن
- رجل قد سما إسماعيل بن عياش الأحولعن
- truthful (ṣadūq) in his narration from the people of his own land, but confused (mukhaliṭ) in his narration from othersd. 181 AH, or 182 AHإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍصدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهمحدثنا
- truthful (ṣadūq), they criticised his narration from Hiqld. 238 AHيَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ يَعْنِي : ج١ / ص١٧٢الْحَرْبِيَّ أَبُو زَكَرِيَّاصدوق ، تكلموا في روايته عن هقلحدثني
- trustworthy (thiqah)d. 290 AH, or 297عَبْدُ اللهِثقة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.