Musnad Ahmad 4017
Show the chain
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ وَحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبِي هَاشِمٍ وَحَمَّادٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ وَالْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ
كُنَّا لَا نَدْرِي مَا نَقُولُ فِي الصَّلَاةِ، نَقُولُ: السَّلَامُ عَلَى اللهِ، السَّلَامُ عَلَى جِبْرِيلَ، السَّلَامُ عَلَى مِيكَائِيلَ قَالَ: فَعَلَّمَنَا النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ، فَإِذَا جَلَسْتُمْ فِي رَكْعَتَيْنِ فَقُولُوا: التَّحِيَّاتُ لِلهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ. قَالَ أَبُو وَائِلٍ فِي حَدِيثِهِ: عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: إِذَا قُلْتَهَا أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ، وَفِي الْأَرْضِ. وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: إِذَا قُلْتَهَا أَصَابَتْ كُلَّ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ، أَوْ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ، أَوْ عَبْدٍ صَالِحٍ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.
Translation
Chain of narrators
- ʿAbd al-Razzāq
- Sufyān
- al-Aʿmash and Manṣūr Waḥuṣayn b. ʿAbd al-Raḥman Waʾabī Hāshim Waḥammād
- Abū Wāʾil
- Abū Isḥāq
- Abū al-Aḥwaṣ Wa-al-Aswad
- ʿAbdullāh
✧ "We used to not know what we are saying in prayer. We used to say 'Peace be upon Allah, peace be upon Gabriel, peace be upon Michael.' The Prophet ﷺ taught us and said, 'Indeed, Allah is the Peace. So when you sit in tashahhud, say the greetings to Allah, the prayers, and the good words. Peace be upon you, O Prophet, and the mercy of Allah and His blessings. Peace be upon us and upon the righteous servants of Allah.' Abu Wa'il said in his narration from Abdullah, who narrated from the Prophet ﷺ, 'When you say it, every righteous servant in the heavens and the earth is affected.' Abu Ishaq also said in his narration from Abdullah, who narrated from the Prophet ﷺ, 'When you say it, it reaches every near angel, or sent prophet, or righteous servant. I bear witness that there is no god but Allah, and I bear witness that Muhammad is His servant and Messenger.'"
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Sound Chain | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
رواه زيد بن أبي أنيسة وعفير بن معدان وسعيد بن أبي عروبة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعا وخالفهم سفيان الثوري وحمزة الزيات وإبراهيم الصائغ وأبو حنيفة فرووه عن حماد عن أبي وائل عن عبد الله وقيل عن هشام الدستوائي وعن زيد بن أبي أنيسة جميعا عن حماد عن أبي وائل ولعل حمادا أخذ عنهما جميعا وقد رواه أبو حمزة ميمون عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعا أيضا حدث به عنه صغدي بن سنان وأبو معشر البراء يوسف بن يزيد ورواه حصين بن عبد الرحمن عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله موقوفا ورواه يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله موقوفا أيضا ورواه الأعمش من رواية زائدة عنه عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله والأشبه بالصواب من ذلك حديث أبي وائل
machine translationZayd b. Abī Unaysah, ʿUfayr b. Maʿdān and Saʿīd b. Abī ʿArūbah narrated it from Ḥammād, from Ibrāhīm, from ʿAlqamah, from ʿAbdullāh as raised to the Prophet (marfūʿ). Sufyān al-Thawrī, Ḥamzah al-Zayyāt, Ibrāhīm al-Ṣāʾigh and Abū Ḥanīfah differed from them and narrated it from Ḥammād, from Abū Wāʾil, from ʿAbdullāh. It is also said that Hishām al-Dastuwāʾī and Zayd b. Abī Unaysah both narrated it from Ḥammād, from Abū Wāʾil. Perhaps Ḥammād took it from both of them. Abū Ḥamzah Maymūn also narrated it from Ibrāhīm, from ʿAlqamah, from ʿAbdullāh as raised (marfūʿ); Ṣughdī b. Sinān and Abū Maʿshar al-Barāʾ Yūsuf b. Yazīd narrated it from him. Ḥuṣayn b. ʿAbd al-Raḥmān narrated it from Ibrāhīm, from ʿAlqamah, from ʿAbdullāh as a statement of the Companion (mawqūf). Yazīd b. Abī Ziyād narrated it from Ibrāhīm, from ʿAlqamah and al-Aswad, from ʿAbdullāh, also as mawqūf. Al-Aʿmash narrated it, in the transmission of Zāʾidah from him, from Ibrāhīm, from al-Aswad, from ʿAbdullāh. The most likely to be correct of these is the report of Abū Wāʾil.
in مسند أحمد, p. 4079 - Dāraquṭnī
وحدث بحديث التشهد موسى بن أيوب النصيبي عن وكيع عن الثوري فقال عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي الأحوص ووهم والصحيح عن أبي إسحاق السبيعي
machine translationMūsā b. Ayyūb al-Naṣībī narrated the hadith of the tashahhud from Wakīʿ, from al-Thawrī, and said: from Ibrāhīm b. Muhājir, from Abū al-Aḥwaṣ, but he erred (wahima). The correct version is from Abū Isḥāq al-Sabīʿī.
in مسند أحمد, p. 4079
Other narrations of this report
Narrators
- One of the earliest and foremost (al-sābiqūn al-awwalūn), and one of the leading scholars among the Companions; his virtues are manyd. 28 AH, or 32 AH, 33 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةعن
- trustworthy (thiqah)d. Khalīfah b. Khayyāṭ said: 82 AH, Ibn Mandah said: 99 AHأَبِي وَائِلٍثقةعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), and he did not commit tadlīs (lā yudallis)d. 132 AH, or 133 AHوَمَنْصُورٍثقة ثبت ، وكان لا يدلسعن
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AHسُفْيَانُثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةأخبرنا
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), a renowned author (muṣannif); he went blind at the end of his life and his memory changed (taghayyara), and he had Shiite leanings (kāna yatashayyaʿ)d. 211 AHعَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.