MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 26284

Show the chain

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ

26872 26925 26284 - حَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ. كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي، وفي طبعة مؤسسة الرسالة

Translation

Chain of narrators
  1. Ibn Abū ʿAdī
  2. Saʿīd
  3. a man
  4. Abū Maʿshar
  5. Ibrāhīm

✧ 26872 26925 26284 - Ibn Abi 'Adi narrated it to us, from Sa'id, from a man, from Abu Ma'shar, from Ibrahim, from 'A'ishah, similarly. Thus in the edition of the Islamic Treasure Society, and in the edition of Mu'assasat al-Risalah.

Grades by grader

Shuayb al-ArnautGoodhadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    لم يلق إبراهيم النخعي أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا عائشة ولم يسمع منها شيئا فإنه دخل عليها وهو صغير

    in مسند أحمد, p. 26872
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    وهو منقطع

    machine translationIt is disconnected (munqaṭiʿ).

    in مسند أحمد, p. 26872
  • Yaḥyá b. Maʿīn

    لم يسمع إبراهيم من عائشة

    in مسند أحمد, p. 26872
  • ʿAlī al-Madīnī

    إبراهيم النخعي لم يلق أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت له يعني محمد بن أحمد بن البراء فعائشة قال هذا لم يروه غير سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم وهو ضعيف

    in مسند أحمد, p. 26872

Other narrations of this report

Narrators

  1. Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AH
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. Trustworthy (thiqah), except that he often narrates with omission of the Companion (irsāl).d. 94 AH, or 95 AH, or 96 AH
    إبراهيم النخعيثقة إلا أنه يرسل كثيرا
    عن
  3. trustworthy (thiqah)d. 110 AH or 117 AH or 119 AH, also said: 120 AH
    زياد بن كليبثقة
    عن
  4. رجل
    عن
  5. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of several works; however, he committed concealment (tadlīs) very often and his memory became confused (ikhtalaṭa), and he was among the most reliable of people in narrating from Qatādahd. 150 AH or 155 AH or 156 AH or 157 AH
    سعيد بن أبي عروبةثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة
    عن
  6. trustworthy (thiqah)d. 192 AH, or 194 AH
    محمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسمليثقة
    حدثنا
  7. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his view
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us